February 24th, 2011

джейсон

Модники двадцатых годов (часть 1)

 

ГЕРОИ МОДЫ НОВОГО СВЕТА

Историки моды как-то брезгливо умалчивают о том, что активное участие в формировании моды помимо светских денди принимали субкультуры и криминальный мир, хотя проявления этих тенденций никак не меньше общеевропейских. И как ни странно, пережили их во времени именно по причине своей жизнеспособности и самодостаточности, что наблюдалось лишь на ранней стадии дендизма.

Новый Свет, а также и Япония, пребывали в процессах модернизации общества. И, как ни странно, стояли перед теми же вопросами, что и Европа. Избавленные неким образом от «аристократического груза», японские горожане ниньё с конца эпохи Эдо начали формировать собственную городскую культуру, атрибутами которой стала не только городская мода, но и героические романы и городской театр. В рамках этих новаций в 19-м веке сформировались свои собственные субкультуры на базе романтизации героического самурайского прошлого, и, покрывшись с головы до ног цветными татуировками хоримоно, города наводнили пожарные бригады - хикеши, грузчики - гаэн, цеховики тобигучи-тэко и субкультурные сообщества откровенно криминального толка, контролировавшие игорный бизнес, те самые, которые впоследствии будут демонизированы в виде пресловутой японской мафии якудзяку в американских фильмах и комиксах. Но на этой фазе ситуация зацементировалась вплоть до Второй мировой и развития кинематографа, вследствие консервативности самой островной культуры и благодаря традиционному укладу общества. В Америке 19-го века все обстояло несколько иначе, и именно благодаря тем факторам, из-за которых американскому Западу было присвоено название «Дикий».


Collapse )